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  • 星云大师人间佛教思想简论

    印度,佛教的教主释迦牟尼佛三十一岁成道之后,沿著恒河流域走遍十六个王国,每日说法不倦,所软化的对象包括:国王大臣、贩夫走卒、学者专家、乃至妓女盗贼。可见佛陀出生在人间、出家在人间,修道弘法、度化众生、...

    星云大师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21013263184.html
  • 索达吉堪布:华智仁波切《自我教言》略解

    别人是不会对你恭敬的。你所诽谤的是不是诸佛菩萨的化现很难说,因为,很多菩萨是以贱女、妓女、猎人的形象来度化众生的,所以我们平时应观清净心。世间有一句名言:说别人的过失,本身就是一种过失。所以,无论从自身...

    索达吉堪布

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563203.html
  • 从出世与入世的背景谈廿一世纪的佛教

    老师都有不一样的工作、不一样的形态、不一样的成就,甚至有船长、科学家、妓女等,他从社会每一个侧面去学,任何人都有值得学习的一面。当他去拜访弥勒菩萨的时候,他已经觉得信心十足,弥勒菩萨就带他去看弥勒楼阁,...

    了意法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022963227.html
  • 欲开天眼觑红尘 “大相国寺在此岸”

    “女人街”。  大相国寺山门的对过,是丽人服饰店、望族内衣店。这两个服装店后面的街巷,叫胭脂巷,据说是旧社会的红灯区,其得名是因为这儿妓女的胭脂曾染红过流经此处的河道。山门的西边,是霓裳精品店。与该店...

    于茂世

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335265827.html
  • 聚焦沧浪之二:园林寺庙篇

    风姿曼妙的西湖竟成了前朝妓女的洗脸水,受她影响,每当我游览苏州,总觉得沧浪亭外那一湾葑溪水,也是可用来洗脚的。这也难怪,历代风物名胜之摄人魂魄,引人入胜,除了风景本身的绮丽风光之外,亦是联想和想象的产物...

    朱文颍

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  • 神通并非万能的几个故事

    孙陀利的妇女腆着大肚子指责释迦牟尼佛与她发生了性关系后又抛弃了她,引起了大众的骚动,后来查明,是一伙反对者雇用一个妓女,把木盆扣在肚子上,有意来诽谤释迦牟尼佛;还有一次,提婆达多反对释迦牟尼佛失败后,...

    子 溪

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 建立幸福人生的十种行为

    上的病苦;就心理而言,一个好色之徒,一天到晚坐卧不安,为找妓女而不能静下心来。与此相反,不邪淫的人诸根调顺,身心健康,活得自在。   二、远离喧掉。   喧掉,是心理上的扰乱和不安宁。邪淫人有了...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅哲学,还是禅宗史

    1992年,第314页。  [24] 转引自傅伟勋,《从西方哲学到禅佛教》,北京:三联书店1992年,第319页。  [25] 刘小枫,《丹东与妓女》,《沉重的肉身——现代性伦理的叙事纬语》,华夏出版社...

    廖 峰

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  • 佛法与生活——素全法师访谈实录

    华老师呢?   华方田:佛教首先是倡导众生平等嘛,众生平等,不管是畜牲类等等,六道都是平等的,何况咱们都是,首先是人嘛,而且在佛陀的时代,它的弟子当中什么样的人都有。佛陀度化妓女的这个故事相信大家都...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例

    三藏(六○二-六六四)答允他出家之后仍「不断  情欲荤血」(页七二五下),故「一云﹕行至太原  传法,三车自随,前乘经论箱帙,中乘自御,后乘  家妓女仆食馔(页七二六上),但赞宁随即说「此  亦语矣」(...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

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